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《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》第一章試題及答案

2025/11/28

一、 單項(xiàng)選擇題(下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合試題要求的)

1.第一次提出“馬克思主義中國(guó)化”命題的黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人是(B

A.李大釗       B.毛澤東       C.陳獨(dú)秀     D.張?zhí)?/span>

2.20世紀(jì)30年代,中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)最早提出反對(duì)教條主義任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)人是(A)

A.毛澤東       B.劉少奇       C..周恩來(lái)     D.張聞天

3.19305月,毛澤東的《反對(duì)本本主義》(B

A.論證了土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè) 三者的關(guān)系

B.孕育了實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)方面的關(guān)系      

C.提出了實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的歷史任務(wù)  

D.闡述了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則

4.把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想的是(B

A.黨的四大   B.黨的七大        C.黨的十五大      D.黨的十六大

5.鄧小平理論形成的時(shí)代背景是( B 

A.戰(zhàn)爭(zhēng)與革命為時(shí)代主題               B.和平與發(fā)展為時(shí)代主題

C.經(jīng)濟(jì)一體化為時(shí)代主題               D.可持續(xù)發(fā)展為時(shí)代主題

6.鄧小平理論形成的主要?dú)v史根據(jù)是(B

A.我國(guó)新民主主義革命的歷史經(jīng)驗(yàn)      B.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)

C.西方國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)      D.發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)

7.“三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是 (D

A.世界格局有了深刻變化         B.改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)階段

C.十三屆四中全會(huì)以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得重大成果

D.中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)面臨新形勢(shì)和新任務(wù)。

8.科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是(A

A.發(fā)展         B.以人為本       C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展    D.立黨為公、執(zhí)政為民

9.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是(C

A. 以人為本        B.立黨為公、執(zhí)政為民        C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

D.發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民享有

10.科學(xué)發(fā)展觀的核心是(A

A.以人為本        B.立黨為公、執(zhí)政為民        C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

D.發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民享有

 

二、 多項(xiàng)選擇題(下列每題給出的五個(gè)選項(xiàng)中,至少有一個(gè)選項(xiàng)是符合試題要求的)

1.馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因?yàn)?(BD

A.它們產(chǎn)生的時(shí)代背景是一致的         B.它們的基本立場(chǎng)和方法是一致的

C.它們具體的理論觀點(diǎn)是一樣的         D.它們對(duì)根本任務(wù)和最終目標(biāo)的認(rèn)識(shí)是一樣的

E.它們的世界觀是一致的

2.毛澤東思想、鄧小平理論是中國(guó)化的馬克思主義,它們都(ADE

A.體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理       B.反映了近代中國(guó)的時(shí)代要求

C.揭示了中國(guó)革命的特殊規(guī)律             D.包含了中華民族的優(yōu)秀思想

E.概況了中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

3.毛澤東思想的科學(xué)含義是(ACD

A.馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展        B.毛澤東個(gè)人的思想

C.被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

D.中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

4.鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,因?yàn)樗?(ABCD

A.開(kāi)拓了馬克思主義的新境界

B.把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平

C.對(duì)當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)和總體國(guó)際形勢(shì)作出了新的科學(xué)判斷

D.形成了新的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系

E.它是在總結(jié)中國(guó)革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上建立起來(lái)的

5.江澤民在:“七一”講話中,要求全黨要不斷深化對(duì)“三個(gè)規(guī)律”的認(rèn)識(shí)(ABC

A.共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律        B.社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律         C.人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律

D.社會(huì)主義社會(huì)共同富裕的規(guī)律        E.改革開(kāi)放的瑰麗

6.鄧小平在強(qiáng)調(diào)馬克思主義要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合時(shí),指出 (ABCD

A.我國(guó)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,是真正堅(jiān)持了馬克思主義

B.只有結(jié)合中國(guó)實(shí)際的馬克思主義,才是我們所需要的真正的馬克思主義

C.我們要堅(jiān)持的馬克思主義,必須是同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義

D.真正的馬克思主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況,認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬列主義

E.必須堅(jiān)持馬克思主義的基本觀點(diǎn)和方法

7.在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)重大戰(zhàn)略。這個(gè)戰(zhàn)略的基本思想是(CD

A.正確處理速度、比例、效益的關(guān)系,走出一條速度較快、效益較好經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子

B.切實(shí)實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變

C.正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人、資源、環(huán)境的關(guān)系,使人口的增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng),經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境建設(shè)相協(xié)調(diào)

D.把發(fā)展問(wèn)題放在優(yōu)先考慮的地位,實(shí)現(xiàn)當(dāng)前發(fā)展與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合

E.統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展和城鄉(xiāng)發(fā)展結(jié)合

8.黨的十七大報(bào)告指出,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須堅(jiān)持(ABCD

A.把發(fā)展成為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)        B.以人為本

C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展       D.統(tǒng)籌兼顧         E.黨的基本路線

9.改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的探索和回答的重大理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題是(ABCD

A.什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義    B.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義

C.建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨             D.實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展

E.堅(jiān)持什么樣的群眾路線,怎樣堅(jiān)持

10.黨的十七大報(bào)告指出,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本的要堅(jiān)持(AC

A.中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路        B.實(shí)事求是的思想路線

C.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系        D.改革開(kāi)放的戰(zhàn)略方針

E.馬克思主義理論體系

11.黨的十七大報(bào)告指出,“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”,包括(BCD

A.毛澤東思想       B.鄧小平理論      C.“三個(gè)代表”重要思想 

D.科學(xué)發(fā)展觀       E.馬克思列寧主義

 

三、簡(jiǎn)述題

1. 簡(jiǎn)述馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵。

[答案要點(diǎn)]馬克思主義中國(guó)化,就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程,一方面在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論,用理論指導(dǎo)實(shí)踐的過(guò)程;另一方面是在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上深化對(duì)理論的認(rèn)識(shí)并豐富和發(fā)展理論的過(guò)程:

一是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。

二是把中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)際和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。

三是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。

2.簡(jiǎn)述馬克思主義中國(guó)化的思想實(shí)質(zhì)和重要意義。

[答案要點(diǎn)]馬克思主義中國(guó)化的思想實(shí)質(zhì)是將馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。

馬克思主義中國(guó)化的重要意義包括以下三點(diǎn):

第一,馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。

第二,馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。

第三,馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng),不斷開(kāi)拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

3.簡(jiǎn)述三個(gè)代表重要思想是統(tǒng)一的整體。

[答案要點(diǎn)]“三個(gè)代表是統(tǒng)一的整體,相互聯(lián)系,相互促進(jìn)。

1)發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提。

2)發(fā)展先進(jìn)文化,是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益重要的思想保證。

3)發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益,而人民群眾則是創(chuàng)造先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的的主體,也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。

4.簡(jiǎn)述馬克思主義中國(guó)化最新理論成果及其歷史地位。

[答案要點(diǎn)黨的十七大把包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系,概括為“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”。這一理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新理論成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理論。

 

四、辨析題

 1.毛澤東思想是毛澤東的全部思想的總和。

本命題錯(cuò)誤。這個(gè)命題的關(guān)鍵是要分清毛澤東思想和毛澤東的思想。主要有兩點(diǎn)。第一,毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。毛澤東的全部思想,是毛澤東個(gè)人的思想,包括正確的和有些不正確的思想。這些思想和毛澤東的科學(xué)體系是有區(qū)別的。第二,毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者;同時(shí),毛澤東之外的其他許多卓越的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)毛澤東思想的形成和發(fā)展都做出了重要的貢獻(xiàn)。總之,毛澤東思想同毛澤東的思想實(shí)既有聯(lián)系又有嚴(yán)格區(qū)別的兩個(gè)不同概念。

 

五、論述題

試述科學(xué)發(fā)展觀的核心、基本要求和指導(dǎo)意義。

1)科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。它包括:第一,以人為本,就是以最廣大人民的根本利益為本。第二,以人為本,體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本要求。第三,堅(jiān)持以人為本必須做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

2)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

第一,全面發(fā)展,就是要經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。

第二,協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要努力做到“五個(gè)統(tǒng)籌”,即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治文化和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。

第三,可持續(xù)發(fā)展,就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

3)指導(dǎo)意義:第一,科學(xué)發(fā)展觀是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。第二,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。第三,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

 

六、材料分析題

以下是有關(guān)科學(xué)發(fā)展觀的一組材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問(wèn)題。

材料1. 黨的十六屆三中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。”

                                      ——摘自《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》(2007.3

材料2. 20043月胡錦濤同志在中央人口環(huán)境資源工作座談會(huì)上的講話中指出:“堅(jiān)持以人為本,就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。”

——摘自《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》(2007.3

材料3. 胡錦濤在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告中指出“必須堅(jiān)持以人為本。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)利益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

——引自胡錦濤同志在中共十七大報(bào)告

1)材料2、材料3、說(shuō)明了什么問(wèn)題?

2)材料1、材料2、材料3體現(xiàn)了什么樣的發(fā)展理念?它與我黨的根本宗旨有什么關(guān)系?

[分析提示]

1)主要說(shuō)明了以下三個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的問(wèn)題。第一,它說(shuō)明了為什么發(fā)展即我們的發(fā)展不是單純?yōu)榱私?jīng)濟(jì)增長(zhǎng),而是為了富裕人民、造福人民、促進(jìn)人的全面發(fā)展的問(wèn)題。第二,發(fā)展依靠誰(shuí)的問(wèn)題即發(fā)展的落腳點(diǎn)是人的發(fā)展,是要看人民是否得到實(shí)惠,人民生活水平和生活質(zhì)量是否得到提高,人民的合法權(quán)益是否得到保障。第三,它說(shuō)明了發(fā)展依靠誰(shuí)的問(wèn)題即必須最大限度地調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性和主動(dòng)性,堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn),依靠人民群眾的力量得到發(fā)展。

堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民,是堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享的思想前提和工作基礎(chǔ);堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享,是堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展人民的具體體現(xiàn)和最終目的。

2)體現(xiàn)了堅(jiān)持以人為本的發(fā)展理念。堅(jiān)持以人為本的發(fā)展理念,與黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求是完全一致的。中共產(chǎn)黨把始終代表全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨,始終堅(jiān)持人民的根本利益高于一切。我們從事的中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),需要充分發(fā)揮人民群眾的積極性和主動(dòng)性,理所當(dāng)然地必須堅(jiān)持以人為本,一切為了人民,一切依靠人民并把最廣大人民的根本利益作為黨全部工作的立足點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有這樣,才能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性,齊心協(xié)力地推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。


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