職業(yè)資格

• 學(xué)生在小學(xué)數(shù)學(xué)課程中通過測量或拼圖學(xué)習(xí)三角形的內(nèi)角和為180度，在中學(xué)數(shù)學(xué)課程中通過證明學(xué)習(xí)三角形的內(nèi)角和為180度。這種課程內(nèi)容的組織形式是（　　）
• 我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，課程評價功能更加強調(diào)的是（ ）。
• 根據(jù)新課程改革要求，以下能體現(xiàn)今后考試改革方向的是（ ）。①突出考試的診斷、選拔和發(fā)展功能 ②考試的內(nèi)容要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，體現(xiàn)新的人才觀和教育觀。③改進(jìn)考試的方式，倡導(dǎo)靈活多樣、多次機會、雙向選擇的原則④考試要考慮學(xué)生的年齡特點和個別差異
• 圍繞著學(xué)生的需要和興趣，以活動為組織形式的課程類型屬于（　　）
• 某沿海城市在義務(wù)教育階段的學(xué)校全面開設(shè)海洋教育課程，這種課程屬于( )。
• 課程標(biāo)準(zhǔn)作為衡量教育質(zhì)量的基本依據(jù)，其核心部分是（ ）。
• 校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是學(xué)校文化的重要構(gòu)成部分。就課程類型而言，它們屬于（　　）
• 主張課程的內(nèi)容和組織應(yīng)以兒童的興趣或需要為基礎(chǔ)，鼓勵學(xué)生“做中學(xué)”，通過手腦并用以獲得直接經(jīng)驗，這反映的課程類型是（ ）。
• 由學(xué)生所在學(xué)校的教師負(fù)責(zé)編制、實施和評價，并針對學(xué)校本年級或本班級特定的學(xué)生群體的課程是（ ）。
• 《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》規(guī)定，我國中小學(xué)課程設(shè)置“綜合實踐活動”，開設(shè)的學(xué)段是（　　）
• 以一定的課程觀為指導(dǎo)，制定課程標(biāo)準(zhǔn)、選擇和組織課程內(nèi)容、預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)活動方式的過程是（ ）。
• 教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是（　　）。
• 在我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，要求義務(wù)教育課程實行（　　）。
• 學(xué)校課程有多種類型，其中最有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗和科學(xué)認(rèn)識的課程是（ ）。
• 主張課程的內(nèi)容和組織應(yīng)以兒童的興趣或需要為基礎(chǔ)，鼓勵學(xué)生“做中學(xué)”，通過手腦并用以獲得直接經(jīng)驗，這反映的課程類型是（　　）。
• 我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，課程評價功能更加強調(diào)的是（　　）。
• 布魯納認(rèn)為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，依此而建立的課程理論是（　　）。
• 只有建立了統(tǒng)一的學(xué)校集體，才能在兒童的意識中喚起輿論的強大力量，成為支配兒童行為并使它紀(jì)律化的一種教育因素。提出這一集體教育主張的教育家是（ ）。
• 教育區(qū)別于其它社會活動的本質(zhì)特征是培養(yǎng)人的社會活動，其主要目標(biāo)是（ ）。
• “寬著期限，緊著課程”是（　　）的名言。
• 有研究者曾經(jīng)這樣估計：當(dāng)一年級的教師遇到他班上差不多都是6歲孩子時，他事實面臨著一群能力不同的兒童，從他們準(zhǔn)備狀態(tài)的差異來說，實際上是5~11歲，這表明個體發(fā)展的（ ）特征。
• “蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑……故君子居必?fù)襦l(xiāng)……”對此判斷正確的是（ ）。
• 把課程分為必修課與選修課的依據(jù)是（　　）。
• 新中國成立以來，我國的教育目的經(jīng)過多次變化，這說明教育目的受（ ）。
• 教育是人類社會特有的現(xiàn)象，任何社會進(jìn)步與個人發(fā)展都離不開教育。這表明教育具有（ ）。
• 我國基礎(chǔ)教育新的課程管理制度是實行（　　）。
• 馬克思主義認(rèn)為，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是（ ）。
• 使用最廣泛的教育研究方法是（ ）。
• 新課程的核心理念是（　　）。
• 在教育目的價值取向上，存在的兩種典型對立的理論主張是（ ）。
• 《教育漫話》是哪位教育家的教育論著？（ ）
• 課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時限和相互關(guān)系，稱為（　　）。
• 主張教育目的要根據(jù)社會需要來決定，認(rèn)為個人只是教育加工培養(yǎng)的對象，教育的目標(biāo)在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會準(zhǔn)則文化教育的公民觀點的是（ ）。
• 教育可以“簡化”文化，吸取其基本內(nèi)容；教育可以“凈化”文化，清除其不良因素。這體現(xiàn)了教育對文化具有（ ）。
• 課程論研究的是（　　）的問題。
• 學(xué)校教育大約出現(xiàn)在（ ）。
• 教育不僅直接生產(chǎn)新的文化，如新的作品、新的思想和新的科學(xué)技術(shù)，還通過培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，來從事文化創(chuàng)造活動。這說明教育具有（ ）。
• 高一（2）班班主任王老師在班級教育教學(xué)過程中，從來不采取“一刀切”的方法，因為他深刻地認(rèn)識到人的身心發(fā)展具有（ ）。
• 教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是（ ）。
• 當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基在他曾擔(dān)任校長的帕夫雷什中學(xué)創(chuàng)立了幾十個課外興趣小組供學(xué)生選擇。這反映了教育必須適應(yīng)人身心發(fā)展的哪一特點？（ ）
• 在教育史上主張“有教無類”的教育家是（ ）。
• 在人類歷史上，最早專門論述教育問題的著作是（ ）。
• 馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持（ ）。
• 決定著教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的主要因素是（ ）。
• 在學(xué)校教育制度的發(fā)展變革歷程中，義務(wù)教育制度產(chǎn)生于（ ）。
• 人類的教育活動與動物的所謂“教育”活動存在本質(zhì)區(qū)別。它主要表現(xiàn)為人類的教育具有（ ）。
• 認(rèn)為“好的教學(xué)必須能夠喚起兒童的思維”的教育家是（ ）。
• 德國教育家凱興斯泰納曾提出過“造就合格公民”的教育目的。這種教育目的論屬于（ ）。
• 人的身心發(fā)展有不同的階段，“心理斷乳期”一般發(fā)生在（ ）。
• 孔德說：“真正的個人是不存在的。只有人類才存在，因為不管從哪方面看，我們個人的一切發(fā)展，都有賴于社會。”這種教育目的論屬于（ ）。
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