做筆記是一種很好的學(xué)習(xí)方式,而做筆記要抓大不放小,既有重點(diǎn)內(nèi)容,又要記下各個(gè)學(xué)問點(diǎn)。
記筆記不是簡單將書上內(nèi)容記載下來,而是要提煉、整理某一章節(jié)的內(nèi)容,其中分為定義、特性、分類、位置、意義、應(yīng)用等不同方面,將每一節(jié)內(nèi)容都認(rèn)真記下,就會(huì)構(gòu)成一個(gè)“簡寫版”的教材,而不是每道標(biāo)題的堆積。
記筆記時(shí),“定義”要原文記載。由于定義就是對(duì)某一事物的精確概括。如章回小說的定義是:中國古典長篇小說的獨(dú)一方式,其方式的主要特性是分章敘事,標(biāo)明回目,因而,被稱之為“章回小說”。記筆記時(shí)要完好精確記載這句話,假如用相近的言語勢(shì)必不精確,影響得分。
其他內(nèi)容要在經(jīng)過考慮、總結(jié)重點(diǎn)內(nèi)容后再動(dòng)筆記。如關(guān)于章回小說的開展過程,教材上用近兩頁的篇幅停止闡述,記筆記時(shí)只需記主要內(nèi)容:章回小說在宋元史話本的根底上開展起來;章回小說初具范圍是在元末明初;至明嘉靖、萬歷年間,章回小說愈加成熟。提示考生記筆記時(shí)千萬不要原封照抄,而是要加工,加深印象。 除了抓住“大”的重要內(nèi)容,也不能放棄小的學(xué)問點(diǎn)。如宋元講史在章回小說構(gòu)成過程中起何作用?答案是宋元講史是章回小說的來源。其構(gòu)成過程也應(yīng)簡單記載,如宋元講史主要是講說前代書史文傳中興廢爭戰(zhàn)的故事,開端是口頭講述為主,后因講史的時(shí)間跨度大,內(nèi)容多,不可能一次講完,于是就要分節(jié)講述,連續(xù)講若干次,每節(jié)用標(biāo)題的方式向聽眾提醒主要內(nèi)容,構(gòu)成章回小說分章敘事、標(biāo)明回目方式的來源,這樣便當(dāng)以后溫習(xí)。
記筆記時(shí)要層次明晰,不能許多內(nèi)容摻在一同,最好依據(jù)教材內(nèi)容的先后次第記。
如章回小說產(chǎn)生過程中各階段的特性:章回小說初具范圍表如今內(nèi)容上不完整是講史,開端表現(xiàn)普遍的社會(huì)生活內(nèi)容,以《金瓶梅》為代表,故事情節(jié)更復(fù)雜,描寫上更細(xì)膩,人物形象更飽滿。方式上不是分卷分節(jié),而是明白地分紅幾回,回目也由單句開展成雙句,同時(shí)普通每回開頭有“話說……”,結(jié)尾有“且聽下回合成”等固定方式。代表作品中有:《三國志淺顯演義》、《水滸傳》等。清以后,章回小說在格式上進(jìn)一步完善,《紅樓夢(mèng)》最終確立了八言回目的完好格式,回目也更考究對(duì)仗和創(chuàng)意。
這樣一段文字既簡單又明了,可將整節(jié)內(nèi)容分層次明晰概括出來,在以后溫習(xí)時(shí)就算不看書,也能把握重點(diǎn)。
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