職業資格

• 古埃及、古巴比倫、（）、古中國是世界四大文明古國
• (　　)提出著名的“白板說”，認為人的一切觀念都來字后天的經驗，而不存在什么天賦
• (　　)是一種集體方式的家園聯系形式
• 放學時，家長們都走進幼兒園接孩子，金老師一見到小齊爸爸，就埋怨他說：“小齊到現在還不會自己吃飯、穿衣，你們做家長都怎么教的!”小齊爸爸覺得很難堪、惱怒說：“就是不會才送到幼兒園學習的嘛!”對該事情，下列說法正確的是()
• ( )不屬于自我意識的結構
• 《中華人民共和國教師法》適用于（）
• 組織幼兒按時進餐，兩餐間隔時間不少于(　　)小時，餐前餐后半小時不做劇烈運動
• 文化歷史理論代表人物維果茨基認為，學生的發展有兩種水平：一種是學生的現有水平，指獨立活動時能達到的解決問題的水平；另一種是學生可能的發展水平，也就是通過教學獲得的潛力 兩者之間的差異就是(　　)
• 素質教育的根本任務是（ ）
• 創辦燕子磯幼稚園，著有《幼稚園之新大陸》的教育家是( )
• 幼兒常把沒有發生或期望的事情當作真實的事情，這說明幼兒( )
• 重一點的燙傷應立即用冷水沖洗不少于(　　)分鐘
• 盧梭在其著作《愛彌兒》中說：“出自造物主之手的東西都是好的，而一到人的手里，就全變壞 ”由此可見，盧梭在教育目的方面主張( )
• 以下是對中國文化藝術的文言別稱，屬于美術作品的是( )
• (　　)幼兒在畫圖時，能運用各種顏色調出需要用的顏色，并能正確地說出黑、白、紅、藍、綠、黃、粉紅、紫等顏色的名稱
• 人力資本理論說明了( )
• 嬰幼兒的情緒發展和形成主要依靠(　　)
• 幼兒同教師從教師系列中分化出來，源自( )
• 以下不屬于斯騰伯格的智力三元理論內容的是( )
• （ ）是指幼兒如果在某一方面有所不足，可以改由另一方面的強項去補償，已達到“失之東隅收之桑榆”的效果
• ( )是整個教育工作的核心，也是教育活動的依據和評判標準、出發點和歸宿
• 嬰兒是指(　　)
• 在學前兒童判斷和推理過程中，學前兒童初期常常不能按( )進行推理和判斷
• 春秋戰國時期，古琴音樂已具有一定的藝術表現能力，“伯牙鼓琴，子期知音”的故事早已深入人心 其中伯牙所奏琴曲為( )
• (　　)是由托兒所教育的特殊教育對象所決定的，也是托兒所集體教養的核心
• 兒童的各種心理過程和特性，出生時并不齊全，而是在發展過程中先后出現 這說明學前兒童心理發展的一個總趨勢是(　　)
• “究天人之際，通古今之變，成一家之言”是( )的名言
• 《愛彌兒》是盧梭教育思想的代表作，集中闡述了他的(　　)
• 俗話說：“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲受人落后”，在團隊合作中，最好首先做到(　　)
• 幼兒期的言語學習主要是(　　)
• 七夕節，中國人通常吃（）
• 某小朋友在署假期間擅自鉆幼兒園的鐵門，導致右腿劃傷 對于該小朋友所受傷害，下列選項中正確的是(　　)
• 教育內容既要符合幼兒已有的發展水平，又要能促進其進一步發展，這符合( )
• “鴻雁傳書”這一典故源自()
• “三教九流”中的“三教”不包括以下哪一項( )
• 素質教育把(　　)作為重點，反映了新時代的要求
• 陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條體現了教師的（）
• 幼兒園心理環境的特點是(　　)
• 受教育者最主要和最基本的義務是（）
• 下列對古代科技著作的表示，不正確的是( )
• 下列關于教師職業責任的發展趨勢說法不正確的是()
• “優質蛋白”包括動物性蛋白和(　　)蛋白
• 教師對學生所送的禮物(　　)
• 在幼兒園環境創設中，要把大小環境有機結合在一起，實現學校與家庭、社區的合作，這體現了(　　)原則
• 下列不屬于教育的構成要素的是(　　)
• 幼兒園應制定合理的幼兒一日生活作息制度、兩餐間隔時間不得少于(　　)
• (　　)是預防幼兒發生心理障礙和行為異常的基本策略
• 一所幼兒園能否成為真正的兒童樂園，主要取決于幼兒園的(　　)環境
• 在幼兒園實踐中某些教師認為幼兒進餐、睡眠、茶點等是保育，只有上課才是傳授知識、發展智力的唯一途徑，不注意利用各環節的教育價值，這種做法違反了(　　)
• 保育員應具備心理素質與(　　)
上一頁下一頁首 頁 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511末頁 總共768頁