一、項選擇題〔本大題共30小題，每一小題1分，共30分〕
在每一小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙〞的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。
9.在《太和正音譜》中被列為“雜劇十二科〞之首的是 A.隱居樂道
A.《XX雞黍》 B.《陳州糶米》 C.《倩女離魂》 D.《兩世姻緣》
11.周德清《中原音韻》概括元散曲的特點(diǎn)是 A.“情文相生，最不易與〞 B.“筆法縱宕，不為律縛〞 C.“文而不文，俗而不俗〞 D.“詞極古質(zhì)，味亦恬然〞
12.被明代小說評論家金圣嘆稱為“第五才子書〞的作品是 A.《西游記》 B.《三國演義》 C.《金瓶梅》 D.《水滸傳》
13.晚明時期，戲曲整理與出版成績卓著，其中臧懋循編輯的一部戲曲選本是 A.《元曲選》 B.《六十種曲》 C.《盛明雜劇》 D.《古今名劇合選》 韓愈、歐陽修，其風(fēng)格特征是 A.平易暢達(dá)，紆徐和緩 B.醇深典正，渾穆雍容 C.沉郁深切，厚重悲涼 D.慷慨激越，剛大豪放
15.明代萬歷后期文壇，影響最大的詩文流派是 A.唐宋派 B.竟陵派 C.茶陵派
16.明永樂至成化數(shù)十年間，詩歌開展進(jìn)入了一個低谷，當(dāng)時的流行詩風(fēng)，在朝者為“臺閣體〞，在野者為
A.“竟陵派〞 B.“茶陵派〞 C.“性理詩〞 D.“性靈詩〞 燉墩是明代前期成就最大的散曲作家，其散曲集名曰 A.《秋碧樂府》 B.《王西樓樂府》 C.《誠齋樂府》 D.《碧山樂府》 禛提倡“神韻說〞，追求的詩歌境界是
20.《駢體文鈔》的編選者是 A.汪中
22.在清代詞壇上，以比興寄托為詞學(xué)宗旨的是
23.清代小說《十二樓》屬于
C.神怪小說 D.話本小說
24.陳端生的《再生緣》在文體形式上屬于 A.詞話
26.在近代詩壇上，南社詩人被稱為
派詩人
27.在創(chuàng)作上，繼承屈原、李白等浪漫詩人的傳統(tǒng)，又受天臺宗和華嚴(yán)宗的影響，作品想象奇特、語言瑰麗的近代詩人是 曰
A.《己亥雜詩》 B.《巢經(jīng)巢集》 C.《散原精舍詩文集》 D.《人境廬詩草》
29.《老殘游記》的作者是
30.汪笑儂激于時事，為宣傳愛國思想自編劇目，改革 A.昆腔
二、多項選擇題〔本大題共5小題，每一小題2分，共10分〕
在每一小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙〞的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分。 一 頫
33.《聊齋志異》的素材來源主要有 中興，主要表現(xiàn)為
35.近代小說空前開展，品種很多，數(shù)量很大，主要包括
非選擇題局部 須知事項：
用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。 三、名詞解釋題〔本大題共4小題，每一小題3分，共12分〕
王安石曾封荊國公，故世稱王荊公。王安石晚年居住在江寧之半山，寫詩主要用七絕體。這一時期的詩歌被編定為《半山集》，詩風(fēng)由早年的奇險勁峭而變?yōu)殚e淡沉郁，人稱“半山詩〞或“半山絕句〞。嚴(yán)羽《滄浪詩話•詩體》中，在宋代詩體中列有“王荊公體〞，實如此指王安石晚年的詩歌創(chuàng)作。亦即“半山詩〞或“半山絕句〞。
37.《三國志平話》
演述魏、蜀、吳三國的故事，具有鮮明的擁X反曹傾向。書中的人物形象，以X飛和諸葛亮最為突出。X飛勇敢、爽直、豪放不羈，疾惡如仇。諸葛亮如此料事如神，老謀深算。書中故事雖有一定的歷史依據(jù)，但故事情節(jié)更多地顯示出傳奇色彩，有些情節(jié)荒誕無稽。
清初詩人錢謙益、吳偉業(yè)、龔鼎孳并稱“江左三大家〞。他們的詩歌才情煥發(fā)，聲律綿麗。
蘇曼殊有《曼殊全集》傳世。蘇曼殊詩多抒情之作，以七絕居多，輕清雋永，茜麗綿眇，間有俊逸豪放之作。
蘇曼殊有不少情詩.如《為調(diào)箏人繪像》二首、《寄調(diào)箏人》三首、《本事詩》十首、《無題》八首等，寫盡“還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時〞的無奈與凄絕。在紅塵眷戀與禪心空無之間掙扎，熱烈而哀感的詩情中透出些許沖破時代沉重的氣息，有“一脈清新的近代昧〞。如《本事詩十章》(其九)。 四、簡答題〔本大題共4小題，每一小題5分，共20分〕 偁的詩歌創(chuàng)作成就。
王禹偁兼擅各種文體，而以詩歌較為著名，他的五、七言古詩有意效法白居易的平易詩風(fēng)，其近體詩、絕句如此不乏平淡某某的風(fēng)格。如其《村行》一詩寫鄉(xiāng)村信步的逸興，語調(diào)平和而意態(tài)幽遠(yuǎn)，即景生情，物我相映，顯得清新可喜。在文的方面，王禹偁既能寫古文，又是四六文的高手。王禹偁的文章多有現(xiàn)實政治內(nèi)容和鮮明的思想傾向。如其《唐河店嫗傳》，借歌頌一個機(jī)智勇敢的老婦人，揭露了宋代立國之初不修邊防的危險形勢，文易而思深。
王禹偁致力于倡導(dǎo)古文，改變五代以來的雕繪之習(xí)，始為古雅簡淡之作，并繼承了韓愈古文“文從字順〞的一面，以表達(dá)恰當(dāng)、明白易懂為根本準(zhǔn)如此，在追求平易自然的文風(fēng)方面，他的古文有開創(chuàng)之功。總的來說，王禹偁對宋初文風(fēng)的變革有重要的促進(jìn)作用。
41.簡述白樸雜劇《梧桐雨》的創(chuàng)作特色。
白樸善于表現(xiàn)患難后的寂寞和衰殘中的孤憤，成為其文學(xué)創(chuàng)作的一個特色，而這特色在其雜劇《梧桐雨》中表現(xiàn)得最為充分。該劇取材于白居易的《長恨歌》，但與以往以李、楊故事為題材的作品不同，它不僅僅局限于李、楊故事中的宮中宴樂、月下盟誓、華清出浴、馬嵬之變，而把目光集中投向亂后歸來但已經(jīng)失去權(quán)位退居西宮的唐明皇的孤獨(dú)和寂寞。前三折寫唐明皇自以為太平無事，寵幸楊貴妃，
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朝歌暮舞，導(dǎo)致“漁陽鼙鼓動地來〞，安史亂起，明皇西行避兵，途中馬嵬兵變，“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死〞。第四折寫亂平之后，明皇返回長安，退為太上皇，在一個秋雨之夜，夢會楊妃，突然被雨打梧桐的聲音驚醒，追思往事，無比感慨。整個第四折，用23支曲子淋漓盡致地表現(xiàn)了安史之亂后唐明皇的孤寂落寞、哀傷幻滅之感，這是唐明皇的心靈獨(dú)白，是一組極富情感沖擊力的抒情詩。王國維說該劇“沉雄悲壯，為元曲冠冕〞(《人間詞話》)，即指第四折所創(chuàng)造的悲涼意境。
42.簡述《聊齋志異》的思想意蘊(yùn)。
蒲松齡在《聊齋自志》中說：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦足悲矣。〞綜合地看，作者的目的一是借鬼神世界反映現(xiàn)實人間的社會現(xiàn)實，加以批判、揭露;二是肯定自我，幻想美好人生，是理想的寄寓。《聊齋志異》的思想意蘊(yùn)主要有以下幾方面： (1)歌頌青年男女的真摯愛情。書中塑造了一系列的“癡情〞形象。 (2)揭露科舉考試的腐敗和弊端，諷刺考官的昏庸和貪鄙。
(3)揭露當(dāng)時社會政治的黑暗和吏治的腐敗。如《促織》寫為了滿足皇帝斗蟋蟀的享樂需求，老百姓“每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)〞的悲慘事實。《席方平》揭露了封建官府的暗無天日。
43.簡述《儒林外史》塑造人物的特點(diǎn)。
在人物刻畫方面，小說寫出了人物性格的豐富性和復(fù)雜性。比如馬二先生雖迂腐古板，差點(diǎn)兒上了洪憨仙的當(dāng)，但在洪暴死之后，馬二先生卻為他辦喪事，表現(xiàn)出古道熱腸。隨著小說中人物的社會地位和思想品格的變化，小說采用的態(tài)度也不一樣。如X進(jìn)中舉前，境遇可憐，作者對他雖有譏諷，但憐憫居多;中舉后，他虛偽惡劣，作者對他進(jìn)展了辛辣冷峻的批判。又如寫王玉輝勸女殉夫，嘲諷了他的迂腐殘忍，但他女兒死后，吳敬梓又以同情的筆觸寫了王玉輝內(nèi)心的悲痛，從笑到哭，由理而情，表現(xiàn)他內(nèi)心的波瀾，揭示了人性和禮教的沖突。
五、論述題〔本大題共2小題，每一小題14分，共28分〕 蘇軾詩歌的藝術(shù)特色。
(1)“以文為詩〞是蘇軾詩歌的顯著特色之一。詩的散文化，本非詩歌創(chuàng)作的正道，可蘇軾才力橫絕，無施不可，競使其成為他矜才使氣、翻新出奇的手段。蘇軾的“以文為詩〞實際上是靠以才氣為詩而獲得成功的。如《百步洪二首》其一(長洪斗落生跳波，輕舟南下如投梭)描寫長洪洶涌奔騰的猛勢，驚險壯美的景象，以與作者驚心動魄的經(jīng)歷與感受，并闡說人生哲理與禪悟。比喻連用是本詩主要的藝術(shù)手法，七個比喻一氣而出，意象新穎離奇，創(chuàng)制古所未有的博喻，詩中充溢著詩人的才氣。這是以文為詩的典型之作。
(2)蘇詩的另一特色是以才學(xué)為詩，表現(xiàn)為好議論、使事用典。蘇軾有意識地以議論入詩，將對事物的形象感受與哲理思考結(jié)合起來。如《和子由澠池懷舊》乃為其弟轍送行之作。此詩的特別之處是將自然現(xiàn)象和人生感受皆轉(zhuǎn)化為理性的反思，上升為深刻的哲理。
(3)蘇軾作詩兼螽各體而以七言為擅長，且風(fēng)格多樣。其七絕吐語清麗精美，多傳世佳作;七古氣格雄健豪放，尤見才氣縱橫。蘇詩的根本風(fēng)格有二：一是剛健含婀娜的清麗雄健，二是豪放加平淡的清曠閑逸，但就表現(xiàn)蘇軾“坡仙〞的曠達(dá)品格而言，高風(fēng)絕塵才是其詩風(fēng)的主導(dǎo)傾向，即一種超越世俗羈絆的風(fēng)神韻致和審美境界。如《東坡》，寫踽踽獨(dú)行于荒坡之夜的恬淡與自適，表現(xiàn)身處逆境卻怡然自得的曠達(dá)情懷，風(fēng)致超逸淡遠(yuǎn)。
45.試述《金瓶梅》的藝術(shù)成就。 在中國小說開展史上，《金瓶梅》具有里程碑的意義。作為第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)作的長篇小說與第一部按照現(xiàn)實生活的本來面目如實地描寫家庭目常生活和世態(tài)人情的長篇小說，它標(biāo)志著中國小說描寫對象的轉(zhuǎn)換。為世情小說的規(guī)模涌現(xiàn)打出了一面自X一軍的旗幟。它在藝術(shù)上較之《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等有了多方面的開拓和創(chuàng)新，在創(chuàng)作方法、題材、人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)與語言藝術(shù)上都取得了引人矚目的成就。
(1)《金瓶梅》塑造人物，擺脫了以往小說人物類型化的缺陷。既能突出人物性格的主要方面，又能在生活和復(fù)雜的人際關(guān)系中表現(xiàn)出人物性格的變化，并且能夠?qū)懗鋈宋镄愿竦膹?fù)雜性。
(2)《金瓶梅》用不加夸X和雕飾的白描手法寫世俗人情，直書其事。不加任何評論.而是非美丑自現(xiàn)。作者善于抓住富有表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)，讓人物在其自身的人際關(guān)系中表現(xiàn)出自己的性格和美丑。作者特別善于運(yùn)用比照和諷刺手法，
(3)《金瓶梅》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，與以往的通俗小說相比也有很大進(jìn)步。它將各色人物交織在一起加以描寫，每一個故事在直線推進(jìn)時又常打破時間的順序。作橫向穿插以拓展空間。不再注重情節(jié)的曲折，而是突出人物之間的相互關(guān)系和相互作用。形成了一種網(wǎng)狀的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。
(4)《金瓶梅》的語青比之前的通俗小說更加口語化、通俗化。它將北方尤其是某某地區(qū)的方言俗語加工提煉為富有表現(xiàn)力的文學(xué)語言，又大量吸取了市民中流行的方言、行話、諺語、歇后語、俏皮話等，熔鑄成“一篇市井的文字〞。它的表示語言細(xì)密、豐富，時而平淡無奇，時而酣暢淋漓，人物語言如此生動活潑、妙趣橫生，隨著人物身份的不同而呈現(xiàn)出鮮明的差異。