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中國文化概論

• 漢代把它稱為“泰一”，尊奉為“天神最高貴者”的是( )
• 中國專制王權(quán)嚴(yán)密控制人身的最重要措施是( )
• 儒家文化源于( )
• 于公元7世紀(jì)推動“大化革新”，全面唐化的國家是 ( )
• 道教的主要經(jīng)典為( )
• 溝通南北的大運河體系形成的時期是( )
• 中國古代藥學(xué)又稱為( )
• 中國傳統(tǒng)封建社會男尊女卑，家族體系的重心是( )
• 先秦兩漢時期，把“斥鹵不毛”之地變成“塞北江南”的是( )
• 中國古代文明國家最早興起的地域是( )
• 據(jù)《荊楚歲時記》記載，家人雞鳴麗起，“長幼悉正衣冠，以次拜賀�！边@種民俗活動說的是( )
• 在人文范圍內(nèi)的服飾標(biāo)志中，漢族服飾中的龍鳳圖案屬于( )
• 中國的農(nóng)耕知識有自己的“書庫”，即歷代方志。它興起于( )
• 我國的釣魚島及其附屬島嶼自古就是中國領(lǐng)土，它是在： 、
• 傳統(tǒng)中國最典型的家族制度是( )
• 為中國封建官僚體制提供人才資源保障的是 ( )
• 。在不同歷史時期，標(biāo)志人類創(chuàng)造力的水平，也是生產(chǎn)力發(fā)展標(biāo)志之一的是( )
• 相對于世界通行的西方公歷，中國還在使用傳統(tǒng)的( )
• 歷來有“天下形勢”之說的地區(qū)是( )
• “札”在中國古代有著豐富內(nèi)容，當(dāng)其指具體的禮節(jié)儀式時，稱之為( )
• 宋代首都東京汴梁指的是( )
• 盂子“仁政”學(xué)說的內(nèi)容之一是( )
• 在整個中華文化中起主導(dǎo)作用的是( )
• 不同的民族有自己不同于其他民族的文化，劃分民族的標(biāo)志之一是( B )
• 中華民族近代以來最偉大的夢想是(B)
• 傳統(tǒng)漢族男子的成年禮叫( A )
• 1553年(明嘉靖三十年)以暴曬貢物為名，賴占了澳門的是( D )
• 《儒林外史》的作者是( A)
• 在詩歌題材上，律詩盛行于( A )
• 在中國古代教育程序的八個步驟中，最終階段是( C )
• 古希臘人稱中國為“賽利斯”。其意譯為( B )
• 北京市琺瑯廠研制的“普天同慶”大瓶成為 ( A )
• 孔子是山東人,但他在讀《詩經(jīng)》、《尚書》時使用的是( C )
• 文化等同于“總體的人類社會遺產(chǎn)”。這一定義出自( B )
• 向中國廣泛傳播西方科技、文化、自然科學(xué)、古典哲學(xué)、美術(shù)最有影響和貢獻(xiàn)的是( B )
• “采菊東籬下，悠然見南山”這一詩句出自( B )
• 先秦時期，曾修建過長城的三國是( B )
• 1291年到達(dá)泉州的意大利方濟各會士名為 ( D)
• 中國的樂器有極其悠久的歷史。據(jù)統(tǒng)計，《詩經(jīng)》中所提及的樂器有 ( C )
• 中國傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活文化形成于中國長期的( A )
• 據(jù)《說文解字·敘》說，周時的啟蒙教育是以 ( C )
• 意大利耶穌會士利瑪竇來華的年份是( B)
• 在歷史上享有“佛域之祖”的大畫家是( D )
• 要達(dá)到“存天理,滅人欲”目的的是( B )
• 元朝特別重用國際商人。被任命為揚州官員的是( B )
• 中國家族倫理的核心是( C )
• 講述歷史及人世間故事的“說話”從中唐以后就興旺起來，記錄“說話”的文章叫( A )
• 春節(jié)到來之前，人們貼門神、灶馬、桃符、鐘馗，這種習(xí)俗來自( B)
• 中國歷史上出現(xiàn)的第一個農(nóng)業(yè)盛世是在(C )
• 曾因佞佛而四次出家的皇帝是( B )
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