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思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
存在于人們意識(shí)之中,引導(dǎo)人們進(jìn)項(xiàng)法治實(shí)踐的相關(guān)指導(dǎo)思想、基本原則和思想認(rèn)識(shí)的總稱是()
(10年10月真題)社會(huì)主義集體主義原則強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一 下列關(guān)于社會(huì)主義集體主義的說(shuō)法中·正確的是 ( )
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課對(duì)大學(xué)生具有重要的意義,這些意義不包括()
(12年10月真題)社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是,社會(huì)主義道德 ( )
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以爰國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的
(11年4月真題)行政法的基本原則主要包括行政合法性原則、合理性原則和 ( )
中華民族有著光榮的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),其內(nèi)容不包括()
黨的十八大提出,倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,這二十四個(gè)字是()
全面推進(jìn)依法治國(guó)的重點(diǎn)和難點(diǎn)是( )
成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人,是對(duì)我國(guó)公民最基本的素質(zhì)要求 確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念,是“四有”新人中()
(12年10月真題)刑事訴訟程序包含若干階段,其開(kāi)始的標(biāo)志是 ( )
自覺(jué)履行社會(huì)責(zé)任,關(guān)愛(ài)他人、扶危濟(jì)困、扶貧幫困、熱心公益,通過(guò)各種形式為人民多做好事,為社會(huì)多做貢獻(xiàn),抵制和反對(duì)違背人民利益和愿望的思想和行為 這體現(xiàn)了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀中()
(13年10月真題)公安機(jī)關(guān)、人民檢察院在來(lái)證實(shí)犯罪和查獲犯罪行為人而依照法律進(jìn)行的專門(mén)調(diào)查工作和采取的有關(guān)強(qiáng)制性措施是指 ( )
檢驗(yàn)法治為大局服務(wù)具體成效的主要依據(jù)是 ( )
做新時(shí)期忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者,除了需要培育強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感,保持民族自尊、自信和自強(qiáng),樹(shù)立愛(ài)國(guó)思想,增進(jìn)國(guó)家團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和安全外,還需要 ( )
黨的十七大報(bào)告指出,要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一 下列選項(xiàng)中,屬于社會(huì)主義本質(zhì)要求的是()
大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)有利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神,努力踐行與人為善、互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)、互相幫助的美德;堅(jiān)決抵制和反對(duì)一切損害他人、損公肥私、假公濟(jì)私、危害社會(huì)的思想和行為 這體現(xiàn)了“八榮八恥”()
對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是()
在東西方傳統(tǒng)文化中,都有重視榮辱的思想觀念 莎士比亞曾說(shuō):“生命是每一個(gè)人所重視的,可是高貴的人重視榮譽(yù)遠(yuǎn)過(guò)于生命 ”下列格言中與這段話含義一致的是()
在人類歷史上,原始社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了原始共產(chǎn)主義道德,封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了封建主義道德,資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了資本主義道德,社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了社會(huì)主義道德,這說(shuō)明()
(11年10月真題)中國(guó)各族人民都深深懂得國(guó)家分則弱、合則強(qiáng)的道理,反對(duì)分裂,反對(duì)戰(zhàn)亂,希望國(guó)家統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),人民安居樂(lè)業(yè),經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展 這體現(xiàn)了中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)中 ( )
根據(jù)我國(guó)《繼承法》規(guī)定,下列選項(xiàng)中屬于第二順序繼承人的是()
當(dāng)今日益成為世界綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)是()
法治能力的提高關(guān)鍵靠 ( )
社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是()
下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了刑法所保護(hù)的而為犯罪行為所危害的社會(huì)利益,并決定了犯罪行為性質(zhì)的是()
在對(duì)待傳統(tǒng)道德的問(wèn)題上,要防止和反對(duì)的兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)是 ( )
我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織原則是()
公平正義在法律具體實(shí)踐層面上的直接體現(xiàn)是 ( )
《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》確立了依法治國(guó)的總目標(biāo) 這個(gè)總目標(biāo)是()
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的生存發(fā)展之道是 ( )
(14年10月真題)為人民服務(wù)包含著社會(huì)主義道德的不同層次的要求,體現(xiàn)著社會(huì)主義道德建設(shè)先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一 下列選項(xiàng)中符合為人民服務(wù)的要求的是 ( )
社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題是()
(10年10月真題)中華民族傳統(tǒng)美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的豐富源泉 古代先賢主張的“仁者愛(ài)人”,“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,“禮之用,和為貴”等,可以概括為( )
中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念是()
中國(guó)自古就是一個(gè)多民族的國(guó)家 把中國(guó)疆域內(nèi)眾多的大小民族凝聚在一起,把億萬(wàn)中華兒女牢牢地吸引在中國(guó)大地上,動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟是()
刑罰是刑法規(guī)定的,由人民法院依法對(duì)犯罪分子所適用的限制或者剝奪某種權(quán)益的最為嚴(yán)厲的法律制裁方法 刑罰分為主刑和附加刑 下列選項(xiàng)中屬于附加刑的是 ( )
自覺(jué)遵守國(guó)家法律法規(guī)、社會(huì)規(guī)章制度,既努力學(xué)習(xí)法律知識(shí),增強(qiáng)法律意識(shí),又牢固樹(shù)立法治理念,培養(yǎng)法治思維,維護(hù)法律權(quán)威,并由此成為具有良好法律素質(zhì)和紀(jì)律觀念的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人 這體現(xiàn)了社會(huì)主義“四有”新人中()
“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”是社會(huì)主義公民素質(zhì)的基本要求 其中自覺(jué)遵守國(guó)家法律法規(guī)、社會(huì)規(guī)章制度,既努力學(xué)習(xí)法律知識(shí),增強(qiáng)法律意識(shí),又牢固樹(shù)立法治理念,培養(yǎng)法治思維,維護(hù)法律權(quán)威,并由此成為具有良好法律素質(zhì)和紀(jì)律觀念的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,是“四有”中()
社會(huì)主義法治理念包含豐富的內(nèi)涵,其中作為社會(huì)主義國(guó)家法治實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn),也是社會(huì)主義法治本質(zhì)要求的是()
下列選項(xiàng)中,不屬于我國(guó)刑法基本原則的是 ( )
下列選項(xiàng)中,不屬于民事訴訟當(dāng)事人的是()
“道德的來(lái)源是由于人的‘本性’所在”,這屬于 的觀點(diǎn) ( )
下列關(guān)于服務(wù)大局的說(shuō)法中,不正確的是 ( )
黨的十八屆四中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》,提出了依法治國(guó)必須遵循的原則 下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征的原則是()
(15年4月真題)一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和,稱為( )
(12年4月真題)始終保持一種不畏艱險(xiǎn)、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為、自強(qiáng)不息的精神狀態(tài)和謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、勤儉樸素、無(wú)私奉獻(xiàn)的道德情操,堅(jiān)決抵制和反對(duì)驕傲白滿、不思進(jìn)取、貪污腐化、貪圖享樂(lè)、奢侈浪費(fèi)等思想和行為,是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀中 ( )
關(guān)于道德的社會(huì)作用,下列說(shuō)法中正確的是 ( )
把學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)作為首要任務(wù),既打牢基礎(chǔ)又及時(shí)更新,既刻苦鉆研又積極實(shí)踐,努力掌握為祖國(guó)、為人民服務(wù)的真才實(shí)學(xué),不斷提高與時(shí)代發(fā)展和事業(yè)要求相適應(yīng)的素質(zhì)和能力,為全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量,屬于社會(huì)主義“四有”新人中()
古往今來(lái),無(wú)論那些對(duì)歷史作出過(guò)較大貢獻(xiàn)的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)藝術(shù)家,還是那些在祖國(guó)歷史發(fā)展中起著決定作用的千千萬(wàn)萬(wàn)普通勞動(dòng)群眾,啟迪、指引他們壯麗人生的一個(gè)共同思想因素是()
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