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國體是指
列寧指出國家問題是關(guān)系到全部政治生活的
馬克思主義階級(jí)理論的主要觀點(diǎn)有
中國目前的家庭制度兼具傳統(tǒng)和現(xiàn)代雙重特征,主要表現(xiàn)有
群體的特征表現(xiàn)在
文化的構(gòu)成要素包括
歐洲社會(huì)學(xué)在戰(zhàn)后的發(fā)展表現(xiàn)出來的特點(diǎn)有
社會(huì)變遷的特點(diǎn)包括
據(jù)美國學(xué)者馬列比和杰克林概括,男女在各方面的差別有
組織的特征表現(xiàn)為
文化傳播有一個(gè)過程,美國人類學(xué)家林頓把文化傳播分為
社會(huì)學(xué)在教育方面的功能主要有
按照偏差行為的表現(xiàn)方式,偏差行為可以分為
社區(qū)的功能有
個(gè)人在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)社會(huì)化,主要表現(xiàn)在
交換理論的創(chuàng)立者是社會(huì)學(xué)家
社會(huì)學(xué)形成時(shí)期的代表人物有
社會(huì)控制的方式有
現(xiàn)代城市社區(qū)的生活方式和傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)相比較具有的特征有
隨著改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國家庭出現(xiàn)了一些變遷,這些變化的主要表現(xiàn)有
顯性的沖突方式可以分為
社會(huì)的基本特征有
人們有意識(shí)地規(guī)劃并在較短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)的社會(huì)局部調(diào)整或全面改良的過程,被稱為
要把社會(huì)問題的防治放在全球環(huán)境中進(jìn)行考察,這是社會(huì)問題防治的
常見的恐怖活動(dòng)形式之一是
行為者個(gè)人將社會(huì)規(guī)范內(nèi)化為自己持有的觀念,從而自覺地按照社會(huì)規(guī)范的要求約束自己的社會(huì)行為,這種控制形式是
在關(guān)于偏差行為的理論解釋中,重視個(gè)人的精神、情緒、性格等心理因素對(duì)行為的影響的觀點(diǎn)屬于
以與社會(huì)主流或主導(dǎo)文化所不同的文化表現(xiàn)出來的偏差行為,被稱為
由于生產(chǎn)技術(shù)或社會(huì)體制方面的變革而引起的規(guī)模較大的社會(huì)流動(dòng),被稱為
倫斯基的社會(huì)分層理論,被稱為
促進(jìn)社區(qū)居民的社會(huì)參與,培養(yǎng)社區(qū)居民的互助合作精神,提高社區(qū)居民自力更生和共同合作解決問題的能力,這屬于社區(qū)發(fā)展的
介于農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)之間的中間形態(tài)是
中國學(xué)者自己的社區(qū)研究始于20世紀(jì)20年代末的
在社會(huì)制度的構(gòu)成要素中,社會(huì)制度運(yùn)行的物質(zhì)基礎(chǔ)是
在組織管理的研究中,組織行為理論的主要代表人物是
在組織控制中,對(duì)正在實(shí)際進(jìn)行操作的組織成員的行為進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)控,使組織成員的行為始終指向組織的目標(biāo),這一過程被稱為
利益群體可以分為機(jī)構(gòu)性利益群體、社團(tuán)性利益群體和自組性利益群體三類,這種分類是根據(jù)
我國社會(huì)學(xué)界大都將家庭生命周期分為六個(gè)階段,其中從最后一個(gè)孩子出生之日起到第一個(gè)孩子離家之前,被稱為
一般由一對(duì)夫婦及其未婚子女生活在一起而組成的家庭,被稱為
霍爾提出,相距45厘米到約122厘米的距離是
符號(hào)互動(dòng)論的主要倡導(dǎo)者是
年輕一代用新知識(shí)、新觀念影響前輩的過程,被稱為
人在成年以后的社會(huì)化,被稱為
第二次世界大戰(zhàn)后,社會(huì)學(xué)理論逐步走向多元化,其中包括舒茨的
被嚴(yán)復(fù)翻譯成中文《群學(xué)肄言》的社會(huì)學(xué)著作是斯賓塞的
文化沖突的根源除了民族性之外,更有
法律的特征表現(xiàn)在公正性和
文化的整合功能包括價(jià)值整合、規(guī)范整合和
在自然資源的分類中,空氣屬于
美國社會(huì)學(xué)家霍曼斯和布勞創(chuàng)立的社會(huì)學(xué)理論是
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